{"id":315,"date":"2022-09-24T09:59:32","date_gmt":"2022-09-24T12:59:32","guid":{"rendered":"https:\/\/catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2022\/?p=315"},"modified":"2022-11-11T13:26:37","modified_gmt":"2022-11-11T16:26:37","slug":"circo-sin-animales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2022\/circo-sin-animales\/","title":{"rendered":"Circo sin animales"},"content":{"rendered":"\n

An\u00e1lisis:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El tema abordado es el maltrato y el uso de los animales en los circos, como espacio de diversi\u00f3n para algunos, pero siendo tr\u00e1fico para otros seres, priv\u00e1ndolos de su libertad de ser. La pieza apunta hacia la concientizaci\u00f3n de la protecci\u00f3n animal, y tambi\u00e9n sobre lo que vemos como entretenimiento, para no darle apoyo<\/strong> a dichos circos que trabajan con animales. Hay una larga lista de animales sometidos y convertidos en marionetas para el entretenimiento humano. De esta manera, la pieza presenta una postura ideol\u00f3gica evidente. Hay una relaci\u00f3n entre el concepto y el mensaje porque visualmente se ve que el tigre se encuentra encarcelado, privado de su libertad y actividades propias de un animal como tal. Adem\u00e1s, toman la est\u00e9tica de los carteles\/afiches de circo para darle un nuevo concepto, respecto a la concientizaci\u00f3n del maltrato animal. <\/p>\n\n\n\n


La pieza elegida, parece ser una pieza digital, pero tiene mucha onda de ser un cartel, con el objetivo de verlo y recalcular sobre el uso de los animales en los circos; y si asistimos a ellos, dejar de hacerlo. Se relaciona con un c\u00f3digo est\u00e9tico que remite a los afiches tradicionales de circo, con esa est\u00e9tica tan particular por la que son reconocidos y que se ven habitualmente en las calles (sobre todo por su uso tipogr\u00e1fico m\u00e1s que por la paleta de color), asociado a este movimiento cultural de diversi\u00f3n y entretenimiento y se enmarca en este estereotipo gr\u00e1fico. Tambi\u00e9n nos remite a relacionarlo con los conocidos carteles de \u201canimales perdidos\u201d, debido a la disposici\u00f3n de la informaci\u00f3n en el campo visual, el t\u00edtulo principal, la ubicaci\u00f3n de la imagen y el resto de la informaci\u00f3n por debajo de la misma.<\/p>\n\n\n\n


En cuanto al contexto de producci\u00f3n de la pieza,  no encontramos referencias sobre el a\u00f1o y la forma de producci\u00f3n pero s\u00ed investigamos sobre el PRIMER circo con animales, que se cre\u00f3 en el a\u00f1o 1768 por Philip Astley, un jinete de origen ingl\u00e9s. Present\u00f3 un espect\u00e1culo en el que \u00e9l mismo hac\u00eda cabriolas sobre un par de animales.
Tambi\u00e9n, en la Edad Media, durante el renacimiento, las artes circenses y acrob\u00e1ticas tomaron mayor fuerza y en el siglo XIX (a\u00f1o 1800 al 1900) <\/strong>comenzaron a integrarse los payasos y los trucos con animales exc\u00e9ntricos.
El cambio social que se busca efectuar es el NO maltrato de animales por DIVERSI\u00d3N, ellos no nacieron para hacer actos de circo, y lo que se busca en el p\u00fablico al cual va dirigido el mensaje, es que NO se asista a estos espect\u00e1culos de crueldad en donde todo animal es v\u00edctima de violencia, tr\u00e1fico y maltratos. Se trata de concientizaci\u00f3n.<\/strong>
En este sentido, la pieza est\u00e1 destinada primordialmente a los adultos (quienes son los que llevan a sus hijos\/nietos al circo) y se podr\u00eda decir que tambi\u00e9n intenta que quienes trabajan en estas situaciones del uso indebido de los animales, concienticen sobre ello. En cuanto a rango de edad, alude a un p\u00fablico de entre 3 y 70 a\u00f1os, tanto del g\u00e9nero masculino como femenino. Sobre poder adquisitivo, las entradas al circo actualmente valen entre $1000 y $3000 por persona, por lo cual su p\u00fablico seguramente sea de clase media\/alta.
Se establece un di\u00e1logo inc\u00f3modo con el p\u00fablico ya que, si sol\u00edas participar de alg\u00fan evento de circo y re\u00edrte o divertirte con alguna escena en la que participaba alg\u00fan animal, el mensaje queda resonando en el destinatario y a su vez provoca tomar conciencia en algo que antes no se ve\u00eda como algo malo o da\u00f1ino.<\/p>\n\n\n\n

Esta pieza gr\u00e1fica en blanco y negro, su papel de impresi\u00f3n puede ser tranquilamente del papel m\u00e1s econ\u00f3mico posible, mientras sea legible. Aunque tambi\u00e9n el papel donde ir\u00e1 impreso el cartel, depende mucho de su uso y finalidad.

<\/strong>El nivel de protagonismo de la tipograf\u00eda en esta pieza es muy fuerte, ya que llama demasiado la atenci\u00f3n por sus terminaciones estil\u00edsticas, propias del estilo del circo (reconocible por todxs). Apenas se la mira, cumple con la intenci\u00f3n de entrar en \u00e9l y quedarse mir\u00e1ndolo. Se reconocen elecciones tipogr\u00e1ficas diferentes en cuanto al tipo de informaci\u00f3n: Cuando se nombra al circo se usa la tipograf\u00eda tradicional del circo, cuando habla de violencia y maltratos se usa una tipograf\u00eda que suele ser utilizada para manifestaciones, desacuerdos o protestas y la tercera familia tipogr\u00e1fica es como desgastada, lo cual hace referencia al uso indebido de los animales, no teniendo una vida digna. Los textos est\u00e1n compuestos con 4 familias tipogr\u00e1ficas diferentes, las cuales conviven muy bien entre s\u00ed, habiendo tambi\u00e9n 4 niveles de lectura en toda la composici\u00f3n.
El criterio en la decisi\u00f3n de tomar esa tipograf\u00eda para la comunicaci\u00f3n visual es muy fuerte (ya que la del circo es como \u201cdivertida\u201d y reconocible, por lo que su criterio es funcional y conceptual ya que se relaciona 100% con el tema tratado.
En cuanto a jerarqu\u00edas tipogr\u00e1ficas, lo primero que se lee es el nombre del afiche \u201cCIRCO CON ANIMALES\u201d refiri\u00e9ndose al tema. Luego, el segundo nivel de lectura son las acciones que se presentan con los animales utilizados \u201cTR\u00c1FICO, VIOLENCIA, MALTRATOS\u201d y por \u00faltimo se lee \u201cELIGE CIRCO SIN ANIMALES POR LA LIBERTAD DE TODO ANIMAL\u201d que ser\u00eda el mensaje de concientizar en s\u00ed, lo cual se deja para el final por el mismo orden de lectura establecido compositivamente y tambi\u00e9n porque tiene un fondo oscuro y se diferencia del resto de los elementos de la puesta.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a las relaciones espaciales entre interl\u00ednea, interletra e interpalabra es muy angosta y hay poco espacio entre s\u00ed, pero de esta manera refuerzan el sentido del mensaje porque da la sensaci\u00f3n de encierro, de apretado, explotado, as\u00ed tambi\u00e9n como la operaci\u00f3n de subrayado suma a esa intenci\u00f3n. El manejo de los m\u00e1rgenes es muy angosto, pero no estar\u00edan afectando la lectura ni la composici\u00f3n.<\/p>\n

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