{"id":338,"date":"2022-09-23T23:48:04","date_gmt":"2022-09-24T02:48:04","guid":{"rendered":"https:\/\/catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2022\/?p=338"},"modified":"2022-10-11T01:57:13","modified_gmt":"2022-10-11T04:57:13","slug":"bold-o-light-leemos-igual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catedracosgaya.com.ar\/tipoblog\/2022\/bold-o-light-leemos-igual\/","title":{"rendered":"Bold o Light, leemos igual."},"content":{"rendered":"\n

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En sentido amplio, la discriminaci\u00f3n es el mecanismo mediante el cual se jerarquizan personas o grupos de personas por alguna caracter\u00edstica arbitraria a la que se le atribuyen condiciones de superioridad (o inferioridad). Este mecanismo, construido alrededor de las corporalidades, instala un modelo \u00fanico, hegem\u00f3nico, que funciona como ordenador social. Este modelo hegem\u00f3nico de normalidad es uno de los dispositivos de poder m\u00e1s naturalizados de nuestra sociedad.<\/p>\n\n\n\n

La discriminaci\u00f3n hacia los cuerpos no hegem\u00f3nicos puede ser entendida como uno de los efectos del disciplinamiento de los cuerpos, obstaculizaci\u00f3n de una vida libre de violencias que se expresa a trav\u00e9s de distintos dispositivos como la estigmatizaci\u00f3n, la violencia, la discriminaci\u00f3n y la patologizaci\u00f3n en cuanto expresiones sociales e institucionales, es as\u00ed como los \u201ccuerpos que no entran en la norma\u201d \u2013particularmente, los cuerpos gordos\u2013 son objeto de discriminaci\u00f3n, burlas, exclusi\u00f3n, violencia y vulneraci\u00f3n de derechos.<\/p>\n\n\n\n

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A la mierda los est\u00e1ndares fascistas de belleza – Grafitty en pared.<\/sub><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Con consignas como fat acceptance, body positivity, orgullo gordo o militancia gorda (como se dice aqu\u00ed, en la Argentina) diversas agrupaciones se re\u00fanen en torno de esta causa com\u00fan y hacen o\u00edr sus voces en la esfera p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n

La historia del movimiento activista empieza en los Estados Unidos poco antes de la d\u00e9cada de 1970. En 1967, un escritor llamado Lew Louderback public\u00f3 en el Saturday Evening Post un art\u00edculo provocativamente titulado “More People Should be Fat” (“M\u00e1s gente deber\u00eda ser gorda”): de acuerdo con la mayor\u00eda de las historias, esta es la primera vez que se habla de las personas con sobrepeso como sujetos vulnerables en un medio masivo de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Hoy en d\u00eda hay piezas gr\u00e1ficas con esta tem\u00e1tica de todo tipo, tanto de revistas o espacios hegem\u00f3nicos como televisi\u00f3n o cine, como piezas de les propies militantes para hacer escuchar sus reclamos y visibilizando sus problem\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n

Estas campa\u00f1as son un ejemplo de c\u00f3mo la comunicaci\u00f3n puede ser una herramienta para generar conciencia e impacto social a favor de la diversidad corporal, es de suma importancia su participaci\u00f3n, ya que de esta manera se desnaturaliza y se hace visible este tipo de violencia.<\/p>\n\n\n\n

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En el caso de la pieza elegida se diferencia de la mayor\u00eda de las piezas con las que nos encontramos por dos motivos, el minimalismo de la puesta, y que no usa un cuerpo gordo para su mensaje, si no un uso ret\u00f3rico de tipograf\u00edas y sus variables Bold y Light.<\/p>\n\n\n\n

El autor usa la tipograf\u00eda como imagen principal, usando la transparencia como medio para que ambas letras puedan verse y fusionarse, y utiliza dos niveles de lectura para terminar de formar y reforzar la idea. <\/p>\n\n\n\n

En palabras de su propio autor “Plantea un cambio de mirada del problema donde propone que el signo se lee de la misma forma independientemente de su peso compositivo<\/em>” haciendo un paralelismo con los cuerpos humanos, donde no importa su “peso”, sino que todas las letras y sus variables son \u00fatiles y bellas, como deber\u00eda ser con las personas tambi\u00e9n. Para esto compone dos letras superpuestas con variables de diferentes pesos y asegura que ambas se pueden leer de igual manera.<\/p>\n\n\n\n

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Publicado en behance por Fernando Antonio Jimena Manna, https:\/\/www.behance.net\/gallery\/114022215\/Gordofobia-Afiche?tracking_source=search_projects%7Cg<\/a>ordofobia<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Clasificaci\u00f3n tipogr\u00e1fica<\/a><\/blockquote>